مجموعة سعودي القانونية

قضايا الدولة تطعن على «قبول أوراق العشماوي» بانتخابات نبروه

قضايا الدولة تطعن على «قبول أوراق العشماوي» بانتخابات نبروه أقامت هيئة قضايا الدولة وكيلا عن الحكومة، طعنًا أمام المحكمة الإدارية العليا، طالبوا فيه بوقف تنفيذ الحكم الصادر من محكمة القضاء الإداري بالمنصورة، بقبول أوراق ترشح السيد العشماوى أبو الفضل عن دائرة نبروه وطلخا. وذكر الطعن الذي حمل رقم ٤٥٥١٨ لسنة ٦٢ قضائية، أن الحكم الصادر […]

المستشار محمد سعيد العشماوي يكتب | المجتمع المدني والدولة المدنية

ابتدأ المُستنيرون وصف الحكومة الإسلامية الصحيحة بأنها حكومة مدنية، تدليلاً على أنها حكومة غير ثيوقراطية، لا تستغل الدين في الإدعاء بأنها تحكم بإسم الله فتضفي على الحكام قداسةً وعصمة؛ وركوناً إلى أقوال وأفعال الخليفتين أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب – شيخاً أهل السنة، من أن ولايتهما جاءت من الناس، وأن للناس حق رقابتهما وتقويمهما، […]

التطور الدستوري في مصر | دراسة متميزة للمستشار محمد سعيد العشماوي

قد يقول قائل إن دراسة كهذه، دراسة متخصصة، تفيد رجال القانون ولا تصلح للقارئ العادي، وهو قول مردود بأن دور الفكر والمفكر هو تبسيط الدراسات المتخصصة لتكون في متناول الشخص العادي، فهذا وحده هو الذي يُوجد التنوير وينشره. خاصة إذا ما تعلق بالدستور والقانون حيث يلزم لكل فرد من أفراد الشعب أن يكون على دراية […]

المستشار محمد سعيد العشماوي | يكتب الضمير والقانون “3”

جاء في مدونة “جستنيان” (30م) – التي نقلها إلى اللغة العربية عبد العزيز فهمي (باشا): (لكي ما تـُحكم الدولة حكما صالحا في وقت السلم وفى وقت الحرب فإنه لا يجد بُدّا من الإعتماد على أمرين: الأسلحة والقوانين. بالأسلحة يستمر قهر كل عدو من الخارج يقصد الدولة بسوء، وبالقوانين يُقطع دابر المظالم التي يبّيتها بعض الأهالي […]

المستشار محمد سعيد العشماوي يكتب | الضمير والقانون 2

فى عام 594 ق.م حكم “صولون” أثينا فى أُوار نار مضطربة بسبب حروب الطبقات، فمُنح سلطة مطلقة لإخماد نار هذه الحرب وإعادة الاستقرار إلى دولة المدينة (Polis state). ولجأ “صولون” إلى القانون كأداة سريعة يعيد بها تنظيم السلطة وتوزيع الثروات، فاستغله فى ذلك الغرض استغلالا تاما، يشير بوضوح إلى الطريقة التى يكون بها القانون – […]

المستشار محمد سعيد العشماوي يكتب | الضمير والقانون ـ 1

ما إن تنشأ جماعة – أىّ جماعة – إلا وينشأ معها نظام لترتيب أمورها. وفى مصر القديمة ، وفى حضارة ما بين النهرين ، قام نظامان ، إحدهما الضمير وثانيهما القانون ؛ وما زال هذان النظامان حتى الآن قسيمان يتقاسمان الجماعات والدول فى شتى أرجاء المعمورة .  ففى مصر القديمة لم يكن النظام مكتوبا ، […]